做人对得起天地,做事对得起良心。坦坦荡荡做人,踏踏实实做事,一辈子心安理得。凡事留余地,与人方便自己。人见多了,路走多了,心中就有度了。大智若愚,知足常乐,如此甚好。做人做事的经典语录,句句穿透人心。

做人做事的经典语录
很多人事的变迁,你无法左右,只能随缘。要想活得快乐,要学会清醒地做事,糊涂地做人。
喝茶,只有两个动作——拿起和放下。 喝茶就是这么简单,拿起,然后放下。
别人嘴里的你,与你无关,若说有关也是自惹烦恼。一样的眼睛,不一样的看法。一样的耳朵,不一样的听法。
端正自己身口意,洞察自己身口意,学会和生活能良好沟通,和别人友好合作,和这个世界温暖相处。五、
活在别人嘴里,是世上最可悲的一件事。不要太在乎别人对你的评价,做好自己个人,干好自己的事,走好自己的路。
懂得知足、知止,才是立身长久不败之道。以“知止”为始,方能以“得”为终。
读书与不读书的人,日积月累,终成天渊之别。今天多学一点知识,明天就少一句求人的话。
切有为法,如梦幻泡影, 如露亦如电,应作如是观。
感恩是一种处世哲学,是生活中的大智慧。
千万别刻意去考验人性,人性是经不起考验的。愿你我都能以真心示人,即便遇人不淑、交友不慎,但总能于心无悔。
世间上的一切都是相对的,有好就有坏,有善就有恶。因此,佛法告诉我们:对不好的要忍,对太好的更要忍。
凡你对别人所做的,就是对自己做,这是历来最伟大的教诲。
凡事只求半称心, 因为上苍不会让所有的幸福和快乐都集中到一个人身上
人生的成败兴衰,浓淡缓急,无不体现在对分寸的把握之中。
人生在世,要有三好:要有一对好眼睛,一双好耳朵,一副好肚皮。
生活从来不复杂,复杂的是人为的逻辑,世界怎么样,清清凉凉,坦坦白白。
勿因忙于枝节小事而忘了坚持伟大的目标,勿因贪图眼前利益而忘了追寻永远的安乐。
诚信是立世之本。言而有信的人会受到人们的尊重和欢迎,会得到人们的支持与帮助。不诚实守信的人,在社会上就会四处碰壁,难以立足。
前欠未清,免开尊口。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
先前欠下的债还没有还清,就不要再去开口借。向他们求借东西,要能够坚守信用,按期归还,这样下次再向他人借就容易了。
言忠信,行笃敬。——《论语·卫灵公》。
笃:一心一意。敬:谨慎。说话做事一定要能够忠诚守信。
车无軏,其何以行之哉!——《论语·为政》。
个人不讲信用,是根本不可以的。这里的“信”有两层含义:一是受人信任,二是对人有信用。人生在世,得到别人的信任十分重要。
尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。——《庄子·盗跖》
指坚守信约。传说古代有名叫尾生的人与一女子相约在桥下相会,结果女子没来。这时洪水来了,水不断上涨,而尾生抱住桥柱不肯离去,最后被水淹死。
天之所助者顺,人之所助者信。——《三国志·魏书·何夔传》
上天所帮助的人,是那些顺应天时的人。天下百姓所帮助的人,是那些坚守信用的人。
忠无不报,信不见疑。——汉·邹阳《狱中上梁王书》
报,报答。见疑,被人怀疑。忠心耿耿的人没有得不到报答的;诚守信用的人不会被别人猜疑。
得黄金百斤,不如得季布一诺。——汉代司马迁《史记·季布栾布列传》。
百斤:虚数,形容极多。季布:汉初名将,原为楚地游侠。得到百斤黄金,也不如得到季布的一句承诺。比喻待人应重承诺,守信用。成语“一诺千金”即由此而来。
庸言必信之,庸行必慎之。——《荀子·不苟》。
庸:平常的。日常生活中一定要能够坚守信用,日常做事也一定要小心谨慎。
言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言。——《春秋穀梁传·僖公二十二年》。
人贵乎诚信。许下的承诺,都应该努力去办,万不可以寻找借口,百般推脱。一个人如果能够时时守信、践诺,那么他说话的分量就会重上好多。所谓“君子一诺,重于千金”,正是这个道理。这主要告诫人们在日常的生活中要言而有信,答应别人的事情,一定要办到,不可以言而无信,出尔反尔。
布令信而不食言。——汉代刘向《说苑·政理》。
发布的命令要守信用而不要说话不算数。
人生苦短,没必要和生活过于计较,再长的路,一步一步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。有人帮你,是你的幸运;无人帮你,是公正的命运。没有人该为你做什么,因为生命是你自己的,你得为自己负责。
很多时候,我们总是希望得到别人的好。一开始,感激不尽。可是久了,便是习惯了。习惯了一个人对你的好,便认为是理所应当的。豁达人生,宽阔心怀,原谅错误,坦然生活,修得胸中雅量,蓄得一生幸福,俯身去做事,用心去做人!
从前、喝酒、唱歌、那叫档次;现在低调做人、努力挣钱、多陪家人、那叫靠谱;不管你混的多牛、多有钱、做和你年龄匹配的事;这叫责任。人生本来就没有相欠,别人对你付出,是因为别人喜欢,你对别人付出,是因为自己甘愿。情出自愿,事过无悔。
不管你从哪里出生,不论你是何等基础,认真地生活总是没错的,生活不会亏待认真的人!人生这条路上,从来没有所谓最正确的选择,只有当你学会为自己负责,学会勇敢和担当,那么无论你选哪一条路,最终都会通向阳关大道。
让自己忙一点,忙到没有时间去思考无关紧要的事,很多事就这样悄悄地淡忘了。时间不一定能证明很多东西,但是一定能看透很多东西。总有一天,你会明白,你的委屈要自己消化,你的故事不用逢人就讲起,真正理解你的人没有几个,大多数人只会站在他们自己的立场,偷看你的笑话
我们活着,归根到底,是活给自己看,而不是给别人看的。他人的赞美和报偿的终极意义,也是让我们从内心里肯定自己。我们要为快乐而生活,为自信而前行,懂得生活的人,既积极进取,而幸福就是平平淡淡,家里健康快乐。
人生是公平的,一边给你苦难,一边给你快乐。生活的苦与乐总在更迭,没有谁的命运是完美的,残缺才是一种大美。不要急着要生活给予你所有答案,有时,你要拿出耐心等待。即便你向空谷喊话,也要等一会儿,才会听见绵长的回音。
无论表面上我们如何伤痕累累,一蹶不振,破败不堪,我们依然是有价值的,这个价值与生俱来,谁也剥夺不走。除了你自己,没有任何人可以让你贬值。无需在意别人对你的看法,也无需告诉全世界你的梦想和期许,只需要低头脚踏实地做你想做的。
人最值得高兴的事:父母健在、知己两三、盗不走的爱人。其他都是假象,别太计较。人必须全然地活在此时此刻。其余的,都是妄念。
如果不曾开始,永远不会抵达;别忘了答应自己的事,别忘记想去的地方;人生不设限,推自己一把,没有到不了的明天!不要跟内心贫穷的人在一起,穷本身不可怕,但懒惰、不上进、没目标、喜欢抱怨很可怕!
有时我们走得太累不一定是因为走得太远,可能是背负的太多,有时我们活的太累,不一定是因为我们缺的太多,而是我们要得太多,其实幸福不是一个证明题,而是一个满足感,因此不能用你的生活质量来证明你的幸福指数,但恰好你的满足感能透露你的幸福感,所以佛陀言:知足为乐,少欲为福。
越是不能放下的,越容易失去;越想抓住的,越消失得快。越想拥有的,常不属于你;越想把握的,常已失去。越是看重的,越得不到;越是在乎的,越抓不住。那些想要的东西,大都不在你的身边,人生总是在为满足无休止的欲 望而追逐着患得患失。只有懂得放下,才能把握当下。
别人对你说的话,做的事,从来不能决定你是什么样的人;你对别人说的话,做的事,才能决定你是什么样的人。
不能笑着拥有,但可以笑着放弃。修得平常心,笑看世间事。人生不像梦,因为它太真实;人生不像棋,因为它不会从新来过!我们选择不了生命,但我们可以选择走过生命的方式,做人要几分淡泊,清风细雨,同样有韵致。
存心不善、风水无益。父母不孝、奉神无益。兄弟不和、交友无益。行止不端、读书无益。作事乖张、聪 明无益。心高气傲、博学无益。时运不济、妄求无益。妄取人财、布施无益。不惜元气、医药无益。淫恶肆欲、阴骘无益。
当你抓住一件东西不放时,或许你永远只会拥有这件东西,如果肯放手,便获得了其它选择机会。人要拿得起,也要放得下。拿得起是生存,放得下是生活;拿得起是能力,放得下是智慧。拿不起,就会庸庸碌碌;放不下,就会疲惫不堪。人生有许多东西需要放下,只有放下那些无谓的负担,我们才能一路潇洒前行。
佛说,生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲;随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。
行善过后要放下,就当没有发生一样。积德行善是改变命运和运气的关键之一。生命的种子如果没有德水浇灌,就开不出智慧的花果;生命的水杯如果没有德水注入,就会干涸。行善要注意的是“善欲人知,不是真善”,就是说行善要随缘,不要为了行善而行善,做善事不求回报,这样得到的福报就多。
看淡得失人无忧,看破生死自从容。人,因无而有,因有而失,因失而痛,因痛而苦。人总是从无到有就欢欣,从有到无则悲苦。其实,有又何欢?一切拥有都以失去为代价;无又何苦?人生本来一场空。有无之间的更替便是人生,得失之后的心态决定苦乐。缘来不拒境去不留,看淡得失,能享幸福。
每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
人生百年,转眼成空。生不带来,死不带去。一切邂逅,悲喜皆由心定。看得透,放得开,则一切如镜中花,水中月,虽然赏心悦目,却非永恒。不如开开心心,坦坦荡荡,不让自己在悲伤中度过,别让自己在徘徊中漫步,随缘起止,随遇而安,开心生活。人生一场,不过活一回心境。
二 人生的一切不是算来的,而是善来的;不是求来的,而是修来的。胸襟的宽窄,决定命运的格局,你能包容多少,就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下,学会隐忍性情,懂得克制欲 望,退却时理智,谦让时大度,除却杂念私心,少些攀比计较,才会随缘自适。
做人对得起天地,做事对得起良心。坦坦荡荡做人,踏踏实实做事,一辈子心安理得。凡事留余地,与人方便自己。人见多了,路走多了,心中就有度了。大智若愚,知足常乐,如此甚好。做人做事的经典语录,句句穿透人心。

做人做事的经典语录
很多人事的变迁,你无法左右,只能随缘。要想活得快乐,要学会清醒地做事,糊涂地做人。
喝茶,只有两个动作——拿起和放下。 喝茶就是这么简单,拿起,然后放下。
别人嘴里的你,与你无关,若说有关也是自惹烦恼。一样的眼睛,不一样的看法。一样的耳朵,不一样的听法。
端正自己身口意,洞察自己身口意,学会和生活能良好沟通,和别人友好合作,和这个世界温暖相处。五、
活在别人嘴里,是世上最可悲的一件事。不要太在乎别人对你的评价,做好自己个人,干好自己的事,走好自己的路。
懂得知足、知止,才是立身长久不败之道。以“知止”为始,方能以“得”为终。
读书与不读书的人,日积月累,终成天渊之别。今天多学一点知识,明天就少一句求人的话。
切有为法,如梦幻泡影, 如露亦如电,应作如是观。
感恩是一种处世哲学,是生活中的大智慧。
千万别刻意去考验人性,人性是经不起考验的。愿你我都能以真心示人,即便遇人不淑、交友不慎,但总能于心无悔。
世间上的一切都是相对的,有好就有坏,有善就有恶。因此,佛法告诉我们:对不好的要忍,对太好的更要忍。
凡你对别人所做的,就是对自己做,这是历来最伟大的教诲。
凡事只求半称心, 因为上苍不会让所有的幸福和快乐都集中到一个人身上
人生的成败兴衰,浓淡缓急,无不体现在对分寸的把握之中。
人生在世,要有三好:要有一对好眼睛,一双好耳朵,一副好肚皮。
生活从来不复杂,复杂的是人为的逻辑,世界怎么样,清清凉凉,坦坦白白。
勿因忙于枝节小事而忘了坚持伟大的目标,勿因贪图眼前利益而忘了追寻永远的安乐。
诚信是立世之本。言而有信的人会受到人们的尊重和欢迎,会得到人们的支持与帮助。不诚实守信的人,在社会上就会四处碰壁,难以立足。
前欠未清,免开尊口。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
先前欠下的债还没有还清,就不要再去开口借。向他们求借东西,要能够坚守信用,按期归还,这样下次再向他人借就容易了。
言忠信,行笃敬。——《论语·卫灵公》。
笃:一心一意。敬:谨慎。说话做事一定要能够忠诚守信。
车无軏,其何以行之哉!——《论语·为政》。
个人不讲信用,是根本不可以的。这里的“信”有两层含义:一是受人信任,二是对人有信用。人生在世,得到别人的信任十分重要。
尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。——《庄子·盗跖》
指坚守信约。传说古代有名叫尾生的人与一女子相约在桥下相会,结果女子没来。这时洪水来了,水不断上涨,而尾生抱住桥柱不肯离去,最后被水淹死。
天之所助者顺,人之所助者信。——《三国志·魏书·何夔传》
上天所帮助的人,是那些顺应天时的人。天下百姓所帮助的人,是那些坚守信用的人。
忠无不报,信不见疑。——汉·邹阳《狱中上梁王书》
报,报答。见疑,被人怀疑。忠心耿耿的人没有得不到报答的;诚守信用的人不会被别人猜疑。
得黄金百斤,不如得季布一诺。——汉代司马迁《史记·季布栾布列传》。
百斤:虚数,形容极多。季布:汉初名将,原为楚地游侠。得到百斤黄金,也不如得到季布的一句承诺。比喻待人应重承诺,守信用。成语“一诺千金”即由此而来。
庸言必信之,庸行必慎之。——《荀子·不苟》。
庸:平常的。日常生活中一定要能够坚守信用,日常做事也一定要小心谨慎。
言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言。——《春秋穀梁传·僖公二十二年》。
人贵乎诚信。许下的承诺,都应该努力去办,万不可以寻找借口,百般推脱。一个人如果能够时时守信、践诺,那么他说话的分量就会重上好多。所谓“君子一诺,重于千金”,正是这个道理。这主要告诫人们在日常的生活中要言而有信,答应别人的事情,一定要办到,不可以言而无信,出尔反尔。
布令信而不食言。——汉代刘向《说苑·政理》。
发布的命令要守信用而不要说话不算数。
人生苦短,没必要和生活过于计较,再长的路,一步一步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。有人帮你,是你的幸运;无人帮你,是公正的命运。没有人该为你做什么,因为生命是你自己的,你得为自己负责。
很多时候,我们总是希望得到别人的好。一开始,感激不尽。可是久了,便是习惯了。习惯了一个人对你的好,便认为是理所应当的。豁达人生,宽阔心怀,原谅错误,坦然生活,修得胸中雅量,蓄得一生幸福,俯身去做事,用心去做人!
从前、喝酒、唱歌、那叫档次;现在低调做人、努力挣钱、多陪家人、那叫靠谱;不管你混的多牛、多有钱、做和你年龄匹配的事;这叫责任。人生本来就没有相欠,别人对你付出,是因为别人喜欢,你对别人付出,是因为自己甘愿。情出自愿,事过无悔。
不管你从哪里出生,不论你是何等基础,认真地生活总是没错的,生活不会亏待认真的人!人生这条路上,从来没有所谓最正确的选择,只有当你学会为自己负责,学会勇敢和担当,那么无论你选哪一条路,最终都会通向阳关大道。
让自己忙一点,忙到没有时间去思考无关紧要的事,很多事就这样悄悄地淡忘了。时间不一定能证明很多东西,但是一定能看透很多东西。总有一天,你会明白,你的委屈要自己消化,你的故事不用逢人就讲起,真正理解你的人没有几个,大多数人只会站在他们自己的立场,偷看你的笑话
我们活着,归根到底,是活给自己看,而不是给别人看的。他人的赞美和报偿的终极意义,也是让我们从内心里肯定自己。我们要为快乐而生活,为自信而前行,懂得生活的人,既积极进取,而幸福就是平平淡淡,家里健康快乐。
人生是公平的,一边给你苦难,一边给你快乐。生活的苦与乐总在更迭,没有谁的命运是完美的,残缺才是一种大美。不要急着要生活给予你所有答案,有时,你要拿出耐心等待。即便你向空谷喊话,也要等一会儿,才会听见绵长的回音。
无论表面上我们如何伤痕累累,一蹶不振,破败不堪,我们依然是有价值的,这个价值与生俱来,谁也剥夺不走。除了你自己,没有任何人可以让你贬值。无需在意别人对你的看法,也无需告诉全世界你的梦想和期许,只需要低头脚踏实地做你想做的。
人最值得高兴的事:父母健在、知己两三、盗不走的爱人。其他都是假象,别太计较。人必须全然地活在此时此刻。其余的,都是妄念。
如果不曾开始,永远不会抵达;别忘了答应自己的事,别忘记想去的地方;人生不设限,推自己一把,没有到不了的明天!不要跟内心贫穷的人在一起,穷本身不可怕,但懒惰、不上进、没目标、喜欢抱怨很可怕!
有时我们走得太累不一定是因为走得太远,可能是背负的太多,有时我们活的太累,不一定是因为我们缺的太多,而是我们要得太多,其实幸福不是一个证明题,而是一个满足感,因此不能用你的生活质量来证明你的幸福指数,但恰好你的满足感能透露你的幸福感,所以佛陀言:知足为乐,少欲为福。
越是不能放下的,越容易失去;越想抓住的,越消失得快。越想拥有的,常不属于你;越想把握的,常已失去。越是看重的,越得不到;越是在乎的,越抓不住。那些想要的东西,大都不在你的身边,人生总是在为满足无休止的欲 望而追逐着患得患失。只有懂得放下,才能把握当下。
别人对你说的话,做的事,从来不能决定你是什么样的人;你对别人说的话,做的事,才能决定你是什么样的人。
不能笑着拥有,但可以笑着放弃。修得平常心,笑看世间事。人生不像梦,因为它太真实;人生不像棋,因为它不会从新来过!我们选择不了生命,但我们可以选择走过生命的方式,做人要几分淡泊,清风细雨,同样有韵致。
存心不善、风水无益。父母不孝、奉神无益。兄弟不和、交友无益。行止不端、读书无益。作事乖张、聪 明无益。心高气傲、博学无益。时运不济、妄求无益。妄取人财、布施无益。不惜元气、医药无益。淫恶肆欲、阴骘无益。
当你抓住一件东西不放时,或许你永远只会拥有这件东西,如果肯放手,便获得了其它选择机会。人要拿得起,也要放得下。拿得起是生存,放得下是生活;拿得起是能力,放得下是智慧。拿不起,就会庸庸碌碌;放不下,就会疲惫不堪。人生有许多东西需要放下,只有放下那些无谓的负担,我们才能一路潇洒前行。
佛说,生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲;随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。
行善过后要放下,就当没有发生一样。积德行善是改变命运和运气的关键之一。生命的种子如果没有德水浇灌,就开不出智慧的花果;生命的水杯如果没有德水注入,就会干涸。行善要注意的是“善欲人知,不是真善”,就是说行善要随缘,不要为了行善而行善,做善事不求回报,这样得到的福报就多。
看淡得失人无忧,看破生死自从容。人,因无而有,因有而失,因失而痛,因痛而苦。人总是从无到有就欢欣,从有到无则悲苦。其实,有又何欢?一切拥有都以失去为代价;无又何苦?人生本来一场空。有无之间的更替便是人生,得失之后的心态决定苦乐。缘来不拒境去不留,看淡得失,能享幸福。
每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
人生百年,转眼成空。生不带来,死不带去。一切邂逅,悲喜皆由心定。看得透,放得开,则一切如镜中花,水中月,虽然赏心悦目,却非永恒。不如开开心心,坦坦荡荡,不让自己在悲伤中度过,别让自己在徘徊中漫步,随缘起止,随遇而安,开心生活。人生一场,不过活一回心境。
二 人生的一切不是算来的,而是善来的;不是求来的,而是修来的。胸襟的宽窄,决定命运的格局,你能包容多少,就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下,学会隐忍性情,懂得克制欲 望,退却时理智,谦让时大度,除却杂念私心,少些攀比计较,才会随缘自适。